Популярні Пости

Вибір Редакції - 2020

Літературно-історичні замітки юного техніка

Бородовой знак - свого роду квитанція про сплату податку за носіння бороди

З самого початку свого правління Петро I взяв курс на зближення з Заходом. Наочним чином це проявилося в турботах царя про те, щоб російські люди і зовнішнім виглядом повинні нагадувати жителів Європи. Початок перетворення російської людини в європейця поклало повернення Петра I в Москву з першого подорожі по Європі.

У серпні 1698 року на наступний день після прибуття з-за кордону 26-річний цар Петро Олексійович в зборах бояр велів принести ножиці і власноруч і публічно позбавив бороди кількох бояр знатних родів. Бояри були шоковані витівкою царя, від їх солідності і суворості не залишилося і сліду. Пізніше Петро неодноразово робив подібну операцію.

Однак нові порядки приживалися з працею. Царя засуджували, його нововведення не брали, були і такі, хто, розлучившись з бородою, накладав на себе рук. По всій Росії нарікали, адже вважалося, що гоління бороди - гріх, а священики відмовляли в благословенні безбородому. В діях Петра бояри вбачали замах на самі підвалини російського життя й неслухняними стали в гоління борід.

У зв'язку з цим 5 вересня 1698 Петро I встановив податок на бороди, щоб все ж прищепити своїм підданим моду, прийняту в інших європейських країнах. Для контролю був введений і спеціальний металевий жетон - бородовой знак, який представляв свого роду квитанцію про сплату грошей за носіння бороди. Вже до кінця цього ж року вимога голити бороду було поширене на основні групи міського населення, було визначено і штрафна сума за невиконання розпорядження.

А згідно з указом 1705 року всі чоловіче населення країни, за винятком священиків, монахів і селян, було зобов'язане голити бороди і вуса. Податок за носіння бороди був збільшений в залежності від станової приналежності майнового стану людини.

Встановлювалося чотири розряду мита: з царедворців, городових дворян, чиновників по 600 рублів на рік (величезні на той час гроші), з купців - по 100 рублів на рік, з посадських людей - по 60 рублів на рік, з слуг, ямщиков і всяких чинів московських жителів - по 30 рублів щорічно. Селяни митом не обкладалися, але кожен раз при в'їзді в місто стягувалося по 1 копійці «з бороди». Скасовано мито було лише в 1772 році.

29 серпня 1698 роки (321 рік тому) вийшов указ Петра I «Бороду голити»

29 серпня (19 серпня за старим стилем) 1698 року вийшов знаменитий указ «Про носінні німецького сукні, про гоління борід і вусів, про ходінні розкольників в зазначеному для них вбранні», який заборонив з нового року - з 1 вересня (11 вересня за новим стилем ) носіння борід. Виходить, що справжнім днем ​​заборони борід слід вважати 11 вересня, але, по приїзді зі свого закордонної подорожі, Петро I, не чекаючи нового року, власноруч обстриг бороди і обрізав поли довгого одягу у кількох своїх наближених. Під гарячу руку государю попалися перший генералісимус Шеїн, кесар Ромодановський і інші царедворці.


При цьому цар так пояснив свою рішучість долучити бороданів до цивілізації: «Я бажаю перетворити світських козлів, тобто громадян, і духовенство, тобто ченців і попів. Перших, щоб вони без борід походили в добро на європейців, а інших, щоб вони, хоча з бородами, в церквах вчили б прихожан християнських чеснот так, як бачив і чув я навчають в Німеччині пасторів »(Російський архів, 1884. Т. 3 , стр. 358).

Петро дарував привілей безмитного носіння бороди тільки московським губернатору Тихону Стрешневу в силу хорошого до нього відношення, боярину Черкаському з поваги до його похилих років і патріарху Адріану в силу його сану.

З нагоди святкування нового року, 1 (11) вересня було дано обід у боярина Шеїна, на якому був присутній сам цар. За обідом, відповідно до указу від 29 (19) серпня бороди різав не саме Петро, ​​а царський блазень.

Заборона на носіння бороди викликав бурхливе невдоволення у всіх шарах суспільства. Були зафіксовані випадки масової непокори і навіть самогубств з цього приводу не тільки серед духовенства або старообрядців, а й в світському середовищі. «Босое рило» вступало в конфлікт з культурними традиціями і релігійними нормами: церква вважала гоління борід гріхом і не благословляла безбородих.

Брадобритие було офіційно заборонено правилами VI Вселенського Собору (див. Тлумачення на 96 правило Зонара і грецьку Кормчую Підаліон) і святоотецьких писаннями (твори св. Єпіфанія Кіпрського, св. Кирила Олександрійського, бл. Феодорита, св. Ісидора Пілусіота. Засудження брадобритии також міститься в грецьких книгах (Никона Чорні Гори, сл. 37, Номоканон, пр.174). Святі отці вважали, що бриючий бороду тим самим висловлює невдоволення зовнішнім виглядом, який Творець дав людині, звідти виникає бажання «поправити» Бога. Не випадково на ико нах без борід і в короткій сукні зображувалися лише слуги диявола (біси), противні Богу.

Спочатку користі від заборони на бороди державі майже ніякої не було: штрафи з бородатих повинні були брати, але де-юре це поки не відрегулювали. У 1699 році для підтвердження сплати мита ввели спеціальну квитанцію про оплату у вигляді мідного жетона - бородовой знак. До наших часів збереглися три види бородовой знаків: 1699, 1705 і 1725 року. Всіх їх об'єднувало зображення на лицьовій стороні бороди і напис над нею «денге ВЗѦТИ». Примірник бородовой знака 1699 року відомий в єдиному екземплярі, його можна знайти в колекції Ермітажу в Санкт-Петербурзі.

З роками знак зазнав кілька змін - до нього додався двоголовий орел на звороті, з'явилися різні варіанти карбування на знаку - позначки про оплату мита на наступний рік, що допомагало продовжити термін служби знака ще на рік. Такі надчеканені бородовой знаки стали використовуватися в якості платіжного засобу, в зв'язку з чим стали називатися «бородовой копійкою».

Однією з причин, по якій був введений податок на бороду - дефіцит державного бюджету напередодні Північної війни. Крім бороди були обкладені митом та інші об'єкти повсякденному житті - лазні, пічні труби, чоботи, дрова.

Новим указом 16 січня 1705 року «Про голити бороди і вусів всякого чину людям, крім попів і дяків, про взяття мита з тих, які цього виконати не захочуть, і про видачу заплатили мито знаків» була встановлена ​​розрядна сітка податків.

Існувало кілька тарифів: з царедворців і з дворових і з городових і всяких чинів служивих і наказових людей по 60 рублів з людини, з гостей і вітальні сотні первия статті по 100 рублів з людини, середньої і меншої статті, які платять десяті гроші менше 100 рублів , з торгових і посадських людей по 60 рублів, третя стаття, з посадських ж і з боярських людей і з ямщиков і з візників і з церковних прічётчіков, крім попів і дияконів, і всяких чинів з московських жителів по 30 рублів з людини на рік. До речі, 30 рублів в той період складали річний оклад пішого воїна, тому борода стала дуже дорогим задоволенням.

Чи не платили мито тільки селяни, але кожен раз за в'їзд і виїзд з міста віддавали по 1 копійці «з бороди». Це сприяло тому, що образ російського мужика з бородою залишався незмінним на всьому протязі язичницької та християнської Росії, аж до початку XX століття.

З 1715 року була введена єдина мито для всіх станів - податок на православних бороданів і розкольників в розмірі 50 рублів на рік. При бороді покладався обов'язковий старомодний мундир. Кожен, хто побачив бороданя не в зазначеній одязі, міг донести начальству і отримати половину штрафу і одяг на додачу. Якщо бородань ні здатний сплатити штраф, його висилали на каторгу відпрацьовувати необхідну суму.

У послепетровскую епоху бороди дозволили не відразу. Дочка Петра Єлизавета підтвердила укази про брадобритии, що викликало в суспільстві неоднозначну оцінку. Так, в 1757году М. В. Ломоносов навіть написав оду забороненого атрибуту - «Гімн бороді», чим викликав обурення цариці.

Епоха тотальної заборони на бороду пішла тільки в кінці XVIII століття. Катерина II скасувала мито 6 квітня 1772 року, але із застереженням: державні чиновники, військові і придворні повинні були залишати особа «босим».


У XIX столітті як і раніше дворянству, чиновникам і студентам належало голити бороду. Лише офіцерам деяких родів військ дозволялося відпускати вуса. У царювання Миколи I носіння бороди дозволялося тільки селянам і особам вільних станів, які досягли більш-менш поважного віку. Борода і вуса на обличчі молодого чоловіка, що не належить до духовенства, сприймалися як ознака вільнодумства або виклик суспільству. Згадаймо знаменитого бунтаря М.В. Буташевич-Петрашевського, який, будучи чиновником МЗС, відростив і бороду, і вуса і довге волосся, а також розгулював по Петербургу в капелюсі "про чотирьох кутах» або зовсім - в жіночій сукні.

Тим часом, чиновники всіх цивільних відомств аж до кінця XIX століття зобов'язані були гладко виборювати все обличчя. Тільки ті з них, хто вже встиг дещо підвищитися на ієрархічній драбині, могли дозволити собі носіння коротких бакенбард біля вух, і то лише при прихильною поблажливості начальства.

Податок був підтверджений указом 6 (17) квітня 1722 року.

17 (28) грудня 1713 року було прийнято указ, що забороняє носити бороди, російську одяг і торгувати національної російської одягом і чобітьми (торгувати можна було тільки одягом німецького зразка). 29 грудня 1714 (9 січня 1715) року він був підтверджений указом «Про неторгованіі Русскім' платьем' і чобітьми й щодо не ношеніі таковаго сукні і бород'».


Однак для офіцерства і представників податкових станів борода і вуса були справою смаку. Так, купця і селянина на вулиці завжди можна було дізнатися по густою бороді. Величезну огрядну бороду носив, як відомо, герой Плевни і Шипки «білий генерал» М. Д. Скобелєв.

Після епохи Петра I першим бородатим монархом став слов'янофільства Олександр III. У його царювання мода на бороду міцно закріпилася як при дворі, так і у військово-чиновницькому середовищі. З густа борода a la mujik тепер хизувалися не тільки військові, але і службовці міністерств, статського чиновники державних відомств, вчителі, лікарі, студенти.

З царювання Миколи II бороди військових і чиновників помітно укоротилися і знайшли більш акуратні форми. Представники низьких станів (міщани і вчорашні селяни міські пролетарі) навпроти, все частіше робили добровільний вибір в сторону гоління. І це не дивно: борода міського жителя, який прагне відрізнятися від мужіка- «селюка», вимагала постійного догляду. Крім того, довга борода представляла незручність, а то і небезпека для ремісника або робочого на виробництві.

Останнім царським указом, які поставили крапку в історії бороди в Росії, стало розпорядження від 27 березня (9 квітня за новим стилем) 1901 року, яке дозволило носити бороди, вуса і бакенбарди навіть юнкерам.

Цікаво, що аналогічні податки і заборони на бороди існували в різний час і в Європі.

Схожі податки були введені в Англії і Франції в XVI столітті. У Франції кінця XVII століття бороданів не пускали в зали засідань судів, до обвинуваченого, поки не збриє бороду, не запрошували адвоката і т.д. Новий світ також не відрізнявся лібералізмом. Наприклад, в американському штаті Mассачусетс в 1830 році поява з неголеною пикою в публічному місці каралося тюремним ув'язненням.

Сьогодні податок на бороду втратив свою актуальність. Однак багато хто продовжує платити за можливість носити бороду. Досить поширеним явищем в наші дні є неможливість влаштуватися на високооплачувану роботу, маючи бороду або довге волосся. Ця «комісія» за носіння бороди і стала своєрідним "податком», тільки фіскальну паличку держава передала бізнесу. Повне скасування «податку» на бороду можлива тільки зі зміною парадигми гладковибрітого успіху.

Стрижені монархом

Однак чи не перше, про що згадують, говорячи про часи Петра - це про його нещадній боротьбі з бородами. Введення податку на бороди представляють чи не як найяскравіше свідчення насильницької європеїзації, що проводиться царем.

Дійсно, податок на бороди з'явився в Росії після повернення царя з поїздки в Європу. В серпня 1689 року Петро I видав указ «Про носінні німецького сукні, про гоління борід і вусів, про ходінні розкольників в зазначеному для них вбранні», згідно з яким з Нового року (починається в той час на Русі 1 вересня) заборонялося носіння борід.

Введення цього заходу було обставлено ефектно: 26-річний цар зібрав бояр, зажадав принести ножиці, і тут же власноруч отстрігіте бороди у представників декількох знатних родів, чим глибоко їх в шок.

Далі процедура стала набирати обертів: на званому обіді у боярина Шеїна, Влаштованому на честь Нового року, честь стригти бороди була представлена ​​царського блазня.

Можна засумніватися, що нові порядки були таким уже й одкровенням для наближених Петра Олексійовича: знаючи про його задуми по європеїзації країни, вони встигли до того, що відбувається морально підготуватися.

А ось для простого люду насильницьке позбавлення борід дійсно стало несподіванкою. Втім, для любителів подібного прикраси особи була залишена лазівка ​​- 5 вересня 1689 року було видано указ, який наказував голити бороди і вуса людям будь-якого чину, крім попів і дияконів, а з тих, хто цього робити не побажає, брати мито.

Історія появи бороди

У стародавні часи наявність волосся на обличчі було ознакою статевозрілого чоловіка. Вони надавали чоловічому образу агресивність і войовничий грізний вигляд навіть в стані спокою. За часів правління Івана Грозного гоління вважалося покаранням, яке принижує чоловічу гідність, тому такий захід застосовували на полонених воїнів. Безбороде особа представників сильної статі вважалося протиприродним і ставало справжньою трагедією для бранців.

Першими добровільно стали позбуватися від своїх борід монахи і священики, висловлюючи таким чином смирення перед Богом. Також стародавні єгиптяни і римляни в обов'язковому порядку голили все волосся у воїнів, щоб виключити можливість ураження в ближньому бою.

Згодом питання «Голитися чи ні» став залежати від безлічі факторів. Виникали певні правила, штрафи і покарання за непокору. Наприклад, в Англії в епоху правління Єлизавети був введений спеціальний податок. Тому тільки багаті і знатні люди могли дозволити носити бороду і вуса, показуючи, таким чином, свою високу класову приналежність.

У наш час правил по відношенню бороди не існує. Будь-який чоловік має право сам вирішувати ходити гладковибрітий чи ні. Винятки становлять регіони з певною релігійною приналежністю, де повністю контролюється зовнішній вигляд. Наприклад, у мусульман вважається великим гріхом збривати бороди, тому всі чоловіки ходять з густою рослинністю на обличчі, яку можна підстригати, дотримуючись акуратну форму, але повністю збривати не можна ні в якому разі.

Також приділяють значно менше уваги своєму зовнішньому вигляду відносяться ортодоксальні іудеї. На їхню віру борода прикрашає обличчя чоловіка, висловлюючи його зрілість, а в Торі говориться про те, що не можна позбавлятися від волосся на обличчі і навіть їх вкорочувати.

Борода як джерело фінансів

Невдоволення в суспільстві було сильним. Для старообрядців нововведення і зовсім стало підтвердженням «диявольською суті нової влади». Подекуди доходило до прямого опору владі, яке, втім, безжально придушувалися.

Найбільш психічно нестійкі чоловіки, позбавлені бороди, вчиняли самогубство.

Пояснювалося це великим впливом церкви на життя росіян. Справа в тому, що брадобритие було заборонено правилами 6 Вселенського Собору, а також святоотєчеським писаннями (творіння св. Єпіфанія Кіпрського, св. Кирила Олександрійського, бл. Феодорита, св. Ісидора Пілусіота). Логіка отців церкви була така: бриючий бороду тим самим висловлює невдоволення зовнішнім виглядом, який Творець дав людині, звідти виникає бажання «поправити» Бога.

Глухий опір церкви нововведень полягала в тому, що безбородих просто не благословляли в церкві, що в побожній допетрівською Росії було справжньою катастрофою.

Проте, енергійний цар успішно гнув свою лінію. Пояснювалося це тим, що за введенням мита на бороди стояв і фінансовий інтерес держави.

Кількість забезпечених громадян, які бажали зберегти бороду, було досить велике для того, щоб приплив коштів скарбницю був відчутним. А гроші Петру I були дуже потрібні: ведення воєн і будівництво флоту обходилися надзвичайно дорого.

Тому, крім податку на бороди, митом обклали печі, чоботи, дрова, лазні та багато іншого.

За рецептом Генріха VIII

До речі, Петро Олексійович не був першовідкривачем по частині введення мита на бороду. Першим таку міру використовував англійський король Генріх VIII в 1535 році, прикладом якого пішла його дочка Єлизавета I, Обклав митом будь-яку бороду, зростаючу на обличчі більше двох тижнів.

Треба сказати, що в Західній Європі пристрасті навколо бороди теж багато в чому виникали з позиції церкви. У 1119 році на Тулузькому соборі було введено розпорядження, яке забороняє носіння бороди і довгого волосся, проте багато його тлумачили на користь борід коротких. У католицькій церкві в кінці XVI століття повну заборону на бороду спробував ввести ревнитель строгих підвалин кардинал Карло Борромео, Проте в своєму підприємстві до кінця не досяг успіху.

Петро I опинився в своїх діях більш послідовний - поступово нові норми охопили всіх підданих. У 1699 році був введений спеціальний бородовой знак, який видавався того, хто розплатився з державою за носіння рослинності на обличчі.

Сам цар звільнив від виплати мита тільки двох чоловік - московського губернатора Тихона Стрешнева, Який користувався особистим розташуванням Петра, і перебував у похилому віці боярина Михайла Черкаського.

У січні 1705 року мито на бороди була систематизована по розрядах залежно від стану: царедворці, городові дворяни і чиновники повинні були щорічно платити астрономічну на той час суму в 600 рублів, купці - 100 рублів, посадські люди - 60 рублів, слуги, ямщики, та інші міські чини - 30 рублів. Селянам було трохи простіше - щорічного мита з них не брали, проте кожен візит в місто обходився їм за ціною 1 копійка з бороди.

У 1715 році була введена єдина мито в 50 рублів. До цього часу, крім селян і духовенства, бороді залишалися вірні тільки дуже побожні і забезпечені люди, а також розкольники. Їм пропонувалося разом з бородою носити старомодне плаття, в якому в суспільстві вони виглядали відверто по-чудернацьки. Ті ж, хто порушував це правило, могли очікувати швидких санкцій - адже за царським указом того, хто донесе на порушника з бородою, покладалася половина від суми штрафу. Відсутність коштів у бороданя виправданням не вважалося - його чекала каторга, де належало працювати до повної сплати штрафу.

Справа Петра живе!

Послаблень бороді зроблено не було і після смерті Петра - такі правителі, включаючи його дочка Єлизавету Петрівну, Підтвердили «антібородное» законодавство.

У суспільстві мито на бороди у передової інтелігенції викликала приблизно таке ж роздратування, яке у сучасних лібералів викликають документи, що обмежують гей-пропаганду. У 1757 року трохи подражнити влади сам Михайло Васильович Ломоносов, Який створив «Гімн бороді». Царствена особа невдоволено погрозила генію пальчиком, на чому історія і закінчилася.

лише Катерина Велика в 1772 році скасувала мито на бороди, що проіснувала сім десятиліть. Втім, до цього моменту результат був досягнутий - поголовне носіння борід у російських чоловіків пішло в минуле. Борода остаточно перетворилася в атрибут священства і відсталого селянства.

При цьому, незважаючи на скасування мита, в епоху Катерини II ходити з бородою могли далеко не всі. Це, наприклад, не дозволялося державним чиновникам, військовим і придворним.

В епоху Миколи I не могли собі дозволити бороду чиновники, військові і студенти. Взагалі неписані правила миколаївської епохи давали право на бороду людям в поважному віці, а бороди у молоді, м'яко кажучи, не заохочувалися. З'явилося, правда, якесь послаблення у військових - офіцером деяких родів військ вирішувалися вуса і бакенбарди.

Останній царський указ на тему борід було видано вже на початку XX століття, в 1901 році: імператорМикола II своєю найвищою волею дозволив носіння борід, вусів і бакенбардів юнкерам.

Відлуння петровських заходів зберігаються й донині. Наприклад, борода не покладається більшості військовослужбовців. Дозволені, та й то далеко не всім, тільки вуса.

До речі, в роки Великої Вітчизняної війни саме борода була помітною відмінністю між бійцями регулярної Червоної Армії і партизанами. Цей характерний зовнішній ознака оспівав Леонід Утьосов в своїй знаменитій пісні «Партизанська борода».

Стаття по темі: Як стригти бороду →

Указ Петра І про гоління борід

На самому початку свого правління Петро І докладав усіх зусиль, щоб зблизити свою державу з Заходом. Одним з основних пунктів процесу зближення стала зміна зовнішнього вигляду російської людини. Для цього по поверненню в Москву з Європи цар став вживати кардинальних заходів.

Він власноруч зістригали бороди у своїх придворних знатних родів, ніж навіював жах і паніку серед населення. До цього часу в Росії вважалося гріховним ходити з «голим обличчям». Через те, що царські забаганки ніяк не приживається, був написаний указ про введення податку на бороди. Згідно з указом всі чоловіки були зобов'язані позбуватися від волосся на обличчі. Виняток становили селяни, монахи і священнослужителі.

Франція XVI століття

Засновником моди на носіння бороди серед дворянства і духовенства Франції став король Франциск I (1515-1547). Уряд обклав священнослужителів податком, духовенство бідніші воліло голитися. Виникли суперечки прихильників і противників права на безкоштовне носіння бороди і взагалі на її носіння, що спричинило втручання вищих католицьких ієрархів зі спробами заборонити бороду. Заборона на носіння бороди і довгого волосся закінчувався з розпорядження «лат. Clericus nec comam nutriat nec barbam », і осуд бороди звучало ще в 1119 році на Тулузькому соборі, проте правило можна було трактувати на користь короткої бороди. Повна заборона на бороду спробував ввести 1576 року кардинал Карло Борромео, що видав пасторське послання (англ.) Рос. «De barba radenda» .

Коли і навіщо був введений податок на бороду?

Щоб бородані поступово відмовлялися від волосяного покриву на обличчі, 5 вересня 1698 року було поставлено податок на бороду за Петра І. Кожен чоловік був зобов'язаний заплатити величезний податок за носіння бороди, натомість отримуючи спеціальний жетон, який свідчив про сплату податку. Однак на початку 1699 року вимогу відмови від бороди поширилося на всі основні групи населення Росії. А на тих, хто відмовлявся виконувати царський розпорядження, накладалися штрафні санкції. Уже з 1705 року всі чоловіче населення було зобов'язане чисто голитися.

Сума податку за носіння бороди відрізнялася в залежності від станової приналежності чоловіки. Було встановлено чотири розряду податку, які накладалися як на придворних бояр, так і на простих людей.

Селяни не платили податки, але при в'їзді в місто обкладалися штрафом в одну копійку з кожного бородатого. У порівняння скажемо, що дворяни і чиновники платили 600 рублів на рік, купці по 100 рублів, посадські люди сплачували в казну по 60 рублів, звичайні московські жителі про 30 рублів. Навіть дочка царя Петра Олексійовича за часів свого правління підтримала указ Петра І про гоління борід.

Після 1715 року було внесено деякі зміни в указ, які полягали в тому, щоб знімати єдину суму мито з кожного бороданя, незалежно від його стану, яка становила 50 рублів. Дозволялося носити бороду разом з формою старого зразка, якщо бородань не дотримався всіх правил, найімовірніше на нього донесуть і змусять заплатити штраф. При цьому, одяг провинився віддавалася донощику, як і 50% від сплаченого штрафу. Якщо людина не мала можливість заплатити необхідну суму штрафу, його відправляли на каторгу відпрацьовувати борг.

Росія XVIII століття

Указом від 16 (27) січня 1705 року встановлювалося наступні розряди мита:

  • з царедворців, городових дворян, чиновників - по 60 рублів з людини на рік,
  • з гостей 1-ї статті - по 100 рублів на рік,
  • з купців середньої і дрібної статті, а також з посадських людей - по 60 рублів на рік,
  • зі слуг, ямщиков і візників, з церковних паламар, крім попів і дияконів, а також зі всяких чинів московських жителів - по 30 рублів щорічно,
  • з селян - мито при в'їзді та виїзді з міста по 2 гроші з бороди.

2015.- Генваря 16. Іменний.- Про брітіі бород' і усов' всякого чину людям', кромѣ попов' і дьяконов', про взятіі мита зй тѣх', які цього виконане не захотят', і про видачѣ заплатівшім' мито знаков'.

На Москві і в всѣх' городах', Царедворцам' і дворовим' і городовим' і пріказним' всяких урядників служівим' людям', і Гостям' і вітальні сотні і черних' слобод' посадскім' людям' всѣм' сказати: чтоб надалі зй цього Його великого государя указу, бороди і вуса голили. А буде хто бород' і усов' гоління не похотят', а похотят' ходити зй бородами і зй вусами, і зй тѣх' имать, зй Царедворцов' і зй дворових' і зй городових' і всяких урядників служілих' і пріказних' людей, по 60 рублів зй людини, зй Гостей і зй вітальні сотні первия статті по 100 рублів зй людини, середньої і мЕНШЕ статті, які платят' десятия гроші менше 100 рублів, зй торгових' і посадскіх' людей по 60 рублів, третя стаття, зй посадскіх' ж і зй Боярскіх' людей і зй яшціков' і зй ізвозчіков' і зй церковних' прічетніков', кромѣ попов' і дьяконов', і в якіх' урядників зй Московскіх' жителів по 30 рублів зй человѣка на год '. І давати їм із 'наказу Земскіх' дѣл' знаки, а для тѣх' знаков' і для записки приходити їм у пріказ' Земскіх' дѣл' без' мотчанія, а Вь городах' Вь Пріказния Хати, а тѣ знаки носити їм на ceбѣ, і Вь пріказѣ Земскіх' дѣл' і Вь городах' Вь пріказних' хатах вчинити того запісния і пріходния книги, а зй селян имать вездѣ по воротам' мито, по 2 гроші зй бороди, по всі дні, как 'ні пойдут' до міста і за місто, а без' пошлін' селян Вь воротах', до міста і за місто, аж ніяк не пропускати. І про том 'для вѣдома по воротам' зй цього Велнкаго Государя указу прибити листи, а Вь міста Кь Воеводам' послати Його великого государя грамоти, а Кь Бурмістрам' пам'яті, а Вь Розряд' про посилк' послушних' грамот', а Вь Ратушу Кь Бурмістрам' про посилкѣ ж'послушних' указов' послати пам'яті, зй подкрепленіем': якщо вони Воєводи і Бурмістров, станут' в тім лагодити кому поноровку і їм Воеводам' за те бути Вь опалѣ, а Бурмістрам' Вь наказаніях' і Вь раззореніі без 'будь-якої пощади. А буде хто із 'Царедворцов' і із' градскіх' жителів і із 'пріказних' і із' посадскіх' людей похочет' ходити зй бородою, і йому б'для взяти знака ѣхать Кь Москвѣ а з'явитися Вь пріказѣ Земскіх' дѣл', а Вь Сибірські і Вь Поморскіе городи знаки послати зй Москви.

2874.- грудня 29. Саме оголошений із 'Сенату. - Про неторгованіі Русскім' платьем' і чобітьми й щодо не ношеніі таковаго сукні і бород'

Великій государ указал' при Санктпетербургѣ і під всѣх' містах і всѣх' городах' всяких урядників людям' Свій Царської Величності указ' оголосити публічно, чтоб Русскім' нікакім' платьем' не торгували, і ні хто така сукні і бород' не носили, як і раніше Його великого государя указу 713 році Грудня 17 числа , а якщо хто учнет' Русскім' яким-платьем' і чобітьми торгувати, або как Русское плаття і бороди носити, і за таке їхні преступленіе учинено їм будет 'жорстоке кара і заслані будут' на каторгу, а маєток їхні рухоме і нерухоме зяти будут' на Великого Государя без 'всякія пощади. Понеже за тѣмі Його Великого Государя укази, зневажаючи їх, при Санктпетербургѣ торгові люди в такий Русскім' платьем' і чобітьми не торгували, за те їм, по розшуку Вь нинѣшнем' 714 році учинено наказанье, біти кнутом' і заслані на каторгу.

3944.-Aпрѣля 6 (*) саме, состоявшійся Вь Сенатѣ- Про взисканіі особливої ​​податі зй бороданів і про ношеніі їм особаго сукні.

Його Імператорська Величність будучи Вь Сенатѣ цього Апрѣля 6 та 12 чісл', указал' підтвердити міцно старої указ' про бородах', чтоб платили по пятідесять рублів на год ', і Кь того, чтоб оні бородані і раскольщікі ніякого иого сукні не носили как старе, а саме: зіпун' зй стоячім' клееним' козирем', Фереза ​​і однорядку зй лежачім' ожерельем'. Тільки расколицнкам' носити у оних' козирі краснаго сукна, чого для сукні їм красним' цвѣтом' не носити. І якщо хто зй бородою прідет' про чем' бити челом' НЕ в тім плаття: то не брати у ніх' челобнтен' ні про чем', і сверх' того доправити вишепісанних дачу, не випускаючи із 'Наказу, хотяб' оной річну і платіл'. Також хто побачить кого зй бородою без 'такого сукні, чтоб приводили Кь Комендантам' або Воеводам' і пріказним', і там оной штраф' і на ніх' правили, із' чого половина Вь казну, а інша пріводчіку, так сверх' того його плаття.

Оце всѣ' урядникам мірскім' без 'виїмки, кромѣ селян подлінних' пашенних' а не промишленнікам'.

(*) Напечатан' Апрѣля 25.

Кожен сплатив мито отримував бородовой знак. Селяни митом не обкладалися, але кожен раз при в'їзді в місто стягувалося по 1 копійці «з бороди». З 1715 року діяла єдина мито - 50 рублів з людини на рік. Мито була скасована в 1772 році.

Коли була скасована мито?

Тільки під час правління Катерини ІІ в 1722 році була скасована мито на бороду, а наявність рослинності на обличчі більше не вважалося незаконним. Указ був скасований з невеликою поправкою, що гладковибрітий повинні залишатися придворні, чиновники і військові.

На початку 19 століття указ Петра про бородах остаточно втратив свою силу. Пізніше військовим деяких родів військ було дозволено відпускати вуса. Під час правління Миколи І в список безбородих були додані молоді люди. Зате селяни і люди похилого вільні люди могли без побоювання носити бороду.

В кінці хочеться додати, що не тільки в Росії застосовувалися такі кардинальні заходи, щоб змусити людей голитися. Подібну данину збирали і у Франції і в Англії в 16 столітті, а в деяких штатах США за носіння бороди могли запроторити за ґрати. Тим приємніше розуміти, що сьогодні бородані мають право відпускати щетину будь-якої довжини і форми, не криючись і не боячись розправи, як фінансової, так і фізичної. Основна маса чоловіків сьогодні вважають за краще голитися, що позитивно відбивається на їхній кар'єрі і загальному сприйнятті в соціумі. Наявність рослинності на обличчі говорить про бунтарском характер, і лише невеликий відсоток відноситься до певного модному напрямку.

Дивіться відео: Бесплатные исторические места для посещения в Подмосковье Истра Мужской Монастырь Святые места 2019 (Квітня 2020).

Залиште Свій Коментар